道德经在道家的地位是非常之高的一部著作，之所以会受到如此推崇，是因为道德经不是一部讲知识的作品，而是一部能够帮人打开智慧的著作。我们现代人常常把知识和智慧混为一谈，认为知识越多，智慧程度就越高。可事实上你即便掌握了很多的知识，也不一定有智慧。
我们先来看看知识和智慧的定义，知识是人们在社会实践中所获得的认识和经验的总和。而智慧是辨析判断、发明创造的能力。换句话说，知识是对已知的归纳和总结，而智慧是面对未知的一种能力，或者说智慧是一种看清世界真相的能力。
因此反复读诵和揣摩《道德经》是快速提升智慧的方法之一。这也是我一直鼓励身边朋友去读道德经的原因。读《道德经》最好的方式是只读原文不看翻译，即便有不知其意的文字，也应该自己去查查《说文解字》或者新华字典。
因为原文是老子直接的思想传递，而翻译过后的白话文确取决于翻译者的解读水平。也就是说，只要坚持认认真真的读下去，智慧就会慢慢增长。可是呢，我发现很多朋友并没有听从我的建议，我想原因可能是古文晦涩难懂，又或者仔细研读需要花大量的时间，再加上一开始就看得云里雾里，自然也就很难坚持。
所以虽然我反对翻译原文，但我还是斗胆翻译一下吧，至少我读《道德经》的一些观点可以给大家作为借鉴。但我一定要说明的是，我的解读仅仅是我对《道德经》的认知，并非老子原意，甚至于其中的一些解读很有可能还是错误的，所以希望大家仔细甄别，特别是不能以我讲的内容为标准，我讲的内容只能是作为一种参考。最后，希望大家能通过我的分享对道德经提起兴趣，进而培养起自己独立思考的能力，这才能真正帮助我们打开智慧。
我们首先要知道，老子所说的道，并不是能够通过语言描述清楚的。举个例子，我喝了一杯茶，但是无论我怎么描述，其他人也无法理解我喝茶的滋味，因为体验是非常个人化的，是无法通过语言这种笨拙的工具去传递的，要知道喝这杯茶到底是什么滋味，只能自己去喝过之后才能知道。因此连喝茶的经验都无法用语言进行描述，更何况是对道的理解。
那么我们怎么才能亲自喝到这杯叫做道的水呢？这个时候，我们就需要借助一种叫做德的工具。马王堆出土的帛书版道德经是德经在前而道经在后，这与我们平时所看的通行版道德经刚好相反，通行版道德经是道经在前而德经在后。
例如大家熟知的通行版开篇是：道可道，非常道。而这句话在帛书版中确是第四十五章的内容。也就是说，我们实际上应该先了解什么是德，然后才能了解什么是道。
你要先具备德这个工具才能最终喝到道这杯水。